El Gagá, Yom o maraca doble de metal es muy popular en la música de carnavales campesinos. Esta celebración fue trasladada al país vía Haití. El nombre auténtico del carnaval haitiano es Ra-Rá y toma lugar antes de la cuaresma. Tradicionalmente este carnaval desfila en las calles y a la vez van reclutando de pueblo en pueblo bandas de músicos, bailarines y otros grupos de espectadores que se unen a la celebración. Estas bandas rurales tocan un tipo de "trompeta" de un solo tono hecha de bambú. Su tamaño es de aproximadamente cuatro pies y produce un sonido de contrabajo de un solo tono. Estas vaccines como se le llaman en Haití, al combinarse con otras a un ritmo complementario, producen un efecto de sinfónica. La otra maraca mas común es la Maraca Simple: este instrumento hecho de metal es similar al tipo usada en la música de origen afro que se toca en Haití, Cuba, Trinidad y Brasil.
El único instrumento de tipo cordófono (instrumento de cuerdas) procedente del África y de origen pigmeo es la Gayumba. Este instrumento se construye sobre un hoyo en el suelo que le sirve de caja resonante. El hoyo es cubierto con una yagua asegurada en tierra con palitos. La sección principal de la Gayumba consiste en un pedazo de rama de árbol atada a un tronco. Esta rama lleva atada la cuerda del instrumento al otro extremo la cual se hace pasar por un agujero perforado en la yagua. La Gayumba se encuentra en todo el sur y parte de este.
REPORTE SOBRE EL GAGA.
Muy temprano del dia viernes Santo nos fuimos a explorar los bateyes y encontramos El Batey Central de Barahona. Ahi estaba iniciando el ritual para el Gaga San Miguel. Don Lico, de origen haitiano, es el rey de este gaga que se trasmite de generacion a generacion.
Atrevida, iniciamos conversacion, empece a aprender el baile, trate de interpretar sus canciones y significado, asi como el significado del vestuario, los colores, el sonido de los pitos, los jututos , el encendido del fuego sagrado y resto de la simbologia.
El encendido del fuego sagrado y los cantos de adoración a sus santos o “misterios”, son indicadores que nos aseguran que el Gaga ha iniciado.
Los ritos que preceden el inicio de las actividades de la Semana Santa van acompañados de peticiones hechas al Barón del Cementerio, donde se solicita la fuerza de un espíritu para que proteja el gagá en su recorrido y ejecuciones del jueves Santo.
Interesante, colorido, ritmico, para mi nuevo y diferente..... Decidieron condecorarme como reina del gaga San Miguel por un dia. Es muy fuerte, hay que bailar por horas enteras, salir a las calles y bendecir los hogares que asi estan esperando por el gaga, recolectar algunas ofrendas y estar dispuesto a comer y beber en cantidad.
El baile es muy enérgico brinda un espectáculo visual y simbólico interesante,
lleno de ritmo y cadencia, sus atuendos llenos de color simbolizan en cada
pañuelo una deidad especifica, sus machetes, manejados con extrema destreza,
son lanzados al aire e intercambiados entre los bailarines, como reto a quien
mejor desempeño exhiba y son guiados por un silbato que les indica los cambios
en el baile.
La UNESCO en su interés de proteger la cultura universal, y preservar
aquellas que por su antigüedad, ideología y costumbres pueden estar en peligro
de quedar en el olvido y perderse como tradición , ha creado un renglón para
las manifestaciones culturales, en el ámbito de la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, la UNESCO desarrolla cuatro importantes programas referidos a la Proclamación de las obras maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad: Los Tesoros Humanos Vivos, las Lenguas en Peligro , la Música Tradicional del Mundo y la danza.
La República Dominicana, ha sido incluida dentro de este renglón en nombre de la Cofradía de los Congos del Espíritu Santo de Villa Mella, quienes fueron declarados
patrimonio oral e intangible de la humanidad por la UNESCO en el 2001 , así como
también los Guloyas de San Pedro de Macorís, igualmente el Gaga como ritmo cultural danzante.
Atrevida, iniciamos conversacion, empece a aprender el baile, trate de interpretar sus canciones y significado, asi como el significado del vestuario, los colores, el sonido de los pitos, los jututos , el encendido del fuego sagrado y resto de la simbologia.
El encendido del fuego sagrado y los cantos de adoración a sus santos o “misterios”, son indicadores que nos aseguran que el Gaga ha iniciado.
Los ritos que preceden el inicio de las actividades de la Semana Santa van acompañados de peticiones hechas al Barón del Cementerio, donde se solicita la fuerza de un espíritu para que proteja el gagá en su recorrido y ejecuciones del jueves Santo.
Interesante, colorido, ritmico, para mi nuevo y diferente..... Decidieron condecorarme como reina del gaga San Miguel por un dia. Es muy fuerte, hay que bailar por horas enteras, salir a las calles y bendecir los hogares que asi estan esperando por el gaga, recolectar algunas ofrendas y estar dispuesto a comer y beber en cantidad.
El baile es muy enérgico brinda un espectáculo visual y simbólico interesante,
lleno de ritmo y cadencia, sus atuendos llenos de color simbolizan en cada
pañuelo una deidad especifica, sus machetes, manejados con extrema destreza,
son lanzados al aire e intercambiados entre los bailarines, como reto a quien
mejor desempeño exhiba y son guiados por un silbato que les indica los cambios
en el baile.
La UNESCO en su interés de proteger la cultura universal, y preservar
aquellas que por su antigüedad, ideología y costumbres pueden estar en peligro
de quedar en el olvido y perderse como tradición , ha creado un renglón para
las manifestaciones culturales, en el ámbito de la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, la UNESCO desarrolla cuatro importantes programas referidos a la Proclamación de las obras maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad: Los Tesoros Humanos Vivos, las Lenguas en Peligro , la Música Tradicional del Mundo y la danza.
La República Dominicana, ha sido incluida dentro de este renglón en nombre de la Cofradía de los Congos del Espíritu Santo de Villa Mella, quienes fueron declarados
patrimonio oral e intangible de la humanidad por la UNESCO en el 2001 , así como
también los Guloyas de San Pedro de Macorís, igualmente el Gaga como ritmo cultural danzante.
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